Utilitarianismus je morální teorie, která obhajuje činy, které podporují celkové štěstí nebo potěšení, a odmítá činy, které způsobují neštěstí nebo škodu. Utilitární filosofie, směřující k přijímání sociálních, ekonomických nebo politických rozhodnutí, usiluje o zlepšení společnosti. „Největší množství dobrého pro největší počet lidí“ je maximum utilitarismu. Filozofie je spojena s Jeremym Benthamem a Johnem Stuartem Millem, dvěma vysokými britskými filozofy a politickými mysliteli.
Rozbití utilitarismu
Jeremy Bentham popisuje svůj „princip největšího štěstí“ v Úvodu do Zásad morálky a legislativy, publikace z roku 1789, ve které píše: „Příroda postavila lidstvo pod vládu dvou suverénních mistrů, bolesti a potěšení. poukázat na to, co bychom měli dělat, a také určit, co budeme dělat. Na jedné straně je na jejich trůn připevněna úroveň správného a špatného, na druhé straně řetěz příčin a následků. ve všem, co děláme, ve všem, co říkáme, ve všem, co si myslíme: každé úsilí, které můžeme vyvinout, abychom zbavili naši podřízenost, bude sloužit, ale prokázat a potvrdit to. “
John Stuart Mill měl mnoho let, aby vstřebal a přemýšlel o Jeremyho Benthamově myšlenkách na utilitarismus v době, kdy vydal své vlastní dílo, Utilitarianismus , v roce 1863. Hlavní pasáž z této knihy: „Krédo, které přijímá jako základ morální užitečnosti, nebo princip největšího štěstí, má za to, že akce jsou správné v poměru, protože mají tendenci podporovat štěstí, špatné, protože mají tendenci vytvářet obrácení štěstí. Šťastím je zamýšleno potěšení a nepřítomnost bolesti; potěšení. “
Relevance v politické ekonomice
Předchůdci utilitarismu vytvořili varianty a rozšíření základních principů morální teorie v průběhu staletí v liberálních demokraciích. Některé otázky se potýkaly s věky: Co představuje „největší množství dobra“? Jak je definováno štěstí? Měli by lidé následovat akt utilitarismu nebo vládnout utilitarismu? Jak je zajištěna spravedlnost? Tvůrci politik v dnešních západních demokraciích jsou obecně zastánci volných trhů a některé základní úrovně vládních zásahů do soukromého života občanů, aby zajistili bezpečnost a zabezpečení. O odpovídajícím množství předpisů a zákonů bude vždy diskutováno, ale politické a hospodářské politiky jsou zaměřeny především na podporu co největšího blahobytu pro co nejvíce lidí, nebo by alespoň mělo být. Pokud existují znevýhodněné skupiny, které trpí nerovností v příjmech nebo jiným negativním důsledkem v důsledku utilitářské politiky nebo jednání, jsou nutná nápravná opatření.
